學習文選
本 期 要 目
2014年7月刊
主辦:中國共產黨新聞網
cpc.people.com.cn/
人民網理論頻道
theory.people.com.cn
主編:孫海峰
副主編:萬世成
編輯:萬鵬 朱書緣
聯系人:萬鵬
電話:010-65368362
傳真:010-65363969
地址:北京市朝陽區金臺西路2號人民網中國共產黨新聞網
郵編:100733
聲明:本刊所選編稿件均轉自中國共產黨新聞網的合作媒體,請勿擅自盜印、出版。
本刊為免費電子刊物,僅供縣處級以上黨政領導干部和黨務工作者,以及各級黨委中心組理論學習參考。
歡迎讀者為我們改進辦刊提出意見建議!
郵箱:lilun@people.cn
|
■ 新聞綜述…………………………………………………1
■ 本期聚焦:戶籍制度改革………………………………4
?辜勝阻:推進我國戶籍制度改革要堅持“六大原則”
?王太元:“戶籍改革不是為了刺激內需”
?吳學凡:深化戶籍制度改革應探索哪些方面?
?鄭風田:未來的戶籍制度改革方向是淡化戶籍
■ “培育和踐行社會主義核心價值觀”·重要評論………6
?光明日報:君子文化與社會主義核心價值觀
?中國青年報:大學生需要社會主義核心價值觀教育
??大眾日報:核心價值觀的深厚土壤
?南方日報:“大愛救心”激發社會價值觀共識
■“培育和踐行社會主義核心價值觀”·專家解讀………8
?葉小文:人我關系光唱高調沒有用,道德底線要守住
?辛鳴:清醒面對核心價值觀的三重考驗
?焦煥成:堅持知行合一 自覺踐行社會主義核心價值觀
?劉邵宏:新媒體與大學生社會主義核心價值觀培育
?張國祚:做強中國文化軟實力的三個關鍵環節
?江暢:當代中國價值觀的根本性質、核心內容和基本特征
■“培育和踐行社會主義核心價值觀”·學習問答………11
?1、為何“富強”是社會主義現代化建設的基本價值目標?
?2、新形勢下培育和踐行社會主義核心價值觀有何政治意義?
?3、社會主義核心價值觀的本質是什么?
■編者往來 ……………………………………………… 10
|
■新聞綜述
習近平:弘揚和平共處五項原則 建設合作共贏美好世界
中國是和平共處五項原則的積極倡導者和堅定實踐者。和平共處五項原則載入了中國憲法,是中國外交政策的基石。中國是當代國際體系的參與者、建設者、貢獻者。
——中國將堅定不移走和平發展道路。走和平發展道路是中國根據時代發展潮流和自身根本利益作出的戰略抉擇。中國人民崇尚“己所不欲,勿施于人”。中國不認同“國強必霸論”,中國人的血脈中沒有稱王稱霸、窮兵黷武的基因。中國將堅定不移沿著和平發展道路走下去,這對中國有利,對亞洲有利,對世界也有利,任何力量都不能動搖中國和平發展的信念。中國堅定維護自身的主權、安全、發展利益,也支持其他國家特別是廣大發展中國家維護自身的主權、安全、發展利益。中國堅持不干涉別國內政原則,不會把自己的意志強加于人,即使再強大也永遠不稱霸。中國真誠希望其他國家都走和平發展道路,大家攜手把這條路走穩走好。
——中國將堅定不移在和平共處五項原則基礎上發展同世界各國的友好合作。“凡交,近則必相靡以信,遠則必忠之以言。”中國堅持按照親、誠、惠、容的理念,深化同周邊國家的互利合作,努力使自身發展更好惠及周邊國家。中國堅持把發展中國家作為對外政策的基礎,堅持正確義利觀,永遠做發展中國家的可靠朋友和真誠伙伴。中國重視各大國的地位和作用,致力于同各大國發展全方位合作關系,積極同美國發展新型大國關系,同俄羅斯發展全面戰略協作伙伴關系,同歐洲發展和平、增長、改革、文明伙伴關系,大家一起來維護世界和平、促進共同發展。
——中國將堅定不移奉行互利共贏的開放戰略。中國正在推動落實絲綢之路經濟帶、21世紀海上絲綢之路、孟中印緬經濟走廊、中國—東盟命運共同體等重大合作倡議,中國將以此為契機全面推進新一輪對外開放,發展開放型經濟體系,為亞洲和世界發展帶來新的機遇和空間。
當前,中國人民正在為全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興的中國夢而奮斗。中國夢同世界各國人民的美好夢想息息相通,中國人民愿意同各國人民在實現各自夢想的過程中相互支持、相互幫助,中國愿意同各國尤其是周邊鄰國共同發展、共同繁榮。【詳細】
李克強:共建包容發展的美好世界
包容是人類文明進步的標志。中國先秦思想家提出“和而不同”、“和為貴”的理念,這與歐洲先哲“和諧產生正義與善”的思想不謀而合。回望人類發展的歷程,雖然東西方文明源頭不同,但我們都懂得和諧相處、包容互鑒的可貴。進入21世紀,世界更需要相互包容、共同發展。我們不僅要在一國之內實現就業增加、平衡協調、公平正義的發展,還要推動國家和地區之間實現和平共處、共同增長的發展。包容發展應成為各國共同追求的目標。
國際上十分關注中國,對中國經濟發展會有這樣那樣的看法。中國有古詩說,“橫看成嶺側成峰”,說的是看一座山,從不同側面會有不同印象。看問題角度不同,可能得出不同的結論。英國是最早實現工業化的國家,中國是世界上最大的發展中國家,各位的關注,就是對世界能不能實現包容發展的關注。中國走新型工業化、信息化、城鎮化、農業現代化之路,是世界最大的包容發展。
中國經過30多年改革開放,特別是通過艱苦卓絕的奮斗,實現了13億中國人的生活不斷改善,6億多人擺脫了貧困,人民的生存權、發展權得到保障。中國的發展是在開放的環境中實現的。13億人堅定的目標就是要實現現代化,這將是一條比較漫長的道路。雖然中國經濟總量位居世界第二,但人均GDP只有6800美元,仍排在世界80位以后,在中國廣大中西部和東北地區人均GDP才5000多美元,有些西部省份只有3000多美元。按照世界銀行的標準,中國還有2億人生活在貧困線以下。同時,隨著經濟快速增長,資源環境約束的矛盾日益凸顯。這將是我們長期面臨的困難和挑戰。實現現代化就其實質而言,很重要的是完成工業化和城鎮化,這正是中國人民現在和未來努力的方向。【詳細】
張德江:增強全民軍事設施保護意識推動軍事設施保護法貫徹實施
會議表決通過了關于修改軍事設施保護法的決定。這次修改統籌兼顧經濟建設、社會發展和軍事設施保護,對于保障軍事設施安全和使用效能,加強國防現代化建設和軍事斗爭準備,具有重要意義。有關方面要做好法律的宣傳普及工作,增強全民軍事設施保護意識,推動軍事設施保護法貫徹實施。
會議通過的關于授權在部分地區開展刑事案件速裁程序試點工作的決定,是本屆全國人大常委會作出的第二個授權進行改革試點的決定。最高人民法院和最高人民檢察院要依照全國人大常委會的授權決定,抓緊制定試點辦法,加強對試點工作的指導,充分保障當事人的訴訟權利,確保司法公正,為完善我國刑事訴訟制度積累經驗。
食品安全是重大民生問題,關系人民群眾身體健康和生命安全。要以對人民高度負責的態度,下功夫把食品安全法修改好,進一步健全更加完善、更加科學、更加嚴格的食品安全監管制度,切實解決食品安全領域存在的突出問題,使這部重要法律有效管用。在審議修改過程中,要通過多種形式,廣泛聽取各方面意見,積極回應社會關切。【詳細】
俞正聲:繼承優良傳統 弘揚黃埔精神 共同致力于祖國統一和民族復興
黃埔精神是黃埔軍校給后人留下的寶貴精神財富,其核心是為統一中國、振興中華而矢志不渝、頑強奮斗的愛國主義。今天我們傳承弘揚黃埔精神,最主要的就是致力于祖國統一和民族復興。
盡管當前兩岸關系仍然面臨一些困難和挑戰,前進征程上還會有各種艱難險阻,但兩岸關系和平發展的道路是正確的,是誰也阻擋不了的歷史趨勢。我們將繼續堅持推動兩岸關系和平發展的方針政策,鞏固兩岸雙方堅持“九二共識”、反對“臺獨”的共同基礎,全方位促進兩岸交流合作,讓更多的臺灣同胞在交流中受益,推動“兩岸一家親”理念深入人心。希望海內外黃埔同學繼承優良傳統,為增進兩岸互信、深化兩岸交流、制止“臺獨”圖謀多盡心力。
在新形勢下,黃埔軍校同學會要始終堅持中央對臺工作大政方針,認真學習貫徹習近平總書記系列重要講話精神,牢牢把握兩岸關系和平發展主題,進一步發揮聯系、服務黃埔同學的功能和作用,深化兩岸黃埔同學及各界民眾的交往交流,促進兩岸同胞共襄和平發展局面,共享和平發展成果。【詳細】
劉云山:扎實推進黨的群眾路線教育實踐活動 切實增強基層黨組織凝聚力戰斗力
參加第二批教育實踐活動的基層黨組織將陸續召開專題組織生活會、開展民主評議黨員工作,這是嚴格黨內生活、加強黨性鍛煉的重要舉措,要認真貫徹中央要求,堅持從嚴從實,扎扎實實做好各項工作。無論是談心談話、對照檢查、開展批評,還是個人自評、黨員互評、民主測評,都要嚴格按照黨內生活標準來展開,防止形式主義、作表面文章。要回應群眾關切、堅持問題導向、強化正風肅紀,把解決群眾反映強烈的突出問題作為重要著力點,對基層黨員干部不正之風和違法違紀行為進行專項治理,該批評教育的批評教育,該組織處理的組織處理,該依法查處的依法查處,盡快讓群眾看到變化。
教育實踐活動的整改落實,是一個不斷發現問題、認真解決問題的過程。如果群眾反映的問題得不到重視和解決,黨員干部身上存在的問題依然如故,教育實踐活動就會走過場、失信于民,一定要在解決實際問題上下功夫。在落實好已有整改部署的同時,對各類培訓中心的腐敗現象,要納入深化整改的重要內容、制定具體整治措施;對“會所”中的歪風,要繼續強化監督檢查;對各方面反映的“裸官”問題,要認真摸清情況、抓緊整改到位。【詳細】
王岐山:中國共產黨的執政地位是人民賦予的
今年4月習近平主席與瑪格麗特二世女王就加強中丹全面戰略伙伴關系達成重要共識,共同開辟了兩國關系新前景。國與國交往,要知己知彼,看現實、想未來,歷史的思考是前提。任何國家和民族的歷史文化都有兩面,繼承和發揚的關鍵是取其精華、去其糟粕。正如中國有五千年延綿不斷的文明,傳統文化中主流是勤儉節約的美德,但也有享樂奢靡的問題。
中國共產黨的執政地位是人民賦予的。黨風廉政建設和反腐敗斗爭關系黨、國家和民族的生死存亡。我們的目標是明確的,就是要從執政黨自身抓起,堅持從嚴治黨,加強黨風廉政建設,堅決遏制腐敗蔓延勢頭。【詳細】
張高麗:中國正在加快社會信用體系建設
中國支持建立客觀、公正、合理、平衡的新型國際信用評級體系,愿與各國共同努力,推動現有信用評級體系的改進與完善,建立符合地區特點的信用評級體系與標準。中國正在加快社會信用體系建設,推動政府信息共享,以政務誠信帶動商務誠信、社會誠信與司法公信。中方愿結合國內信用體系建設,為國際及地區信用體系改革做出積極貢獻。【詳細】
■ 本期聚焦
編者按:6月6日舉行的中央全面深化改革領導小組第三次會議,對推進戶籍制度改革提出了總的政策要求:全面放開建制鎮和小城市落戶限制,有序放開中等城市落戶限制,合理確定大城市落戶條件,嚴格控制特大城市人口規模,促進有能力在城鎮穩定就業和生活的常住人口有序實現市民化,穩步推進城鎮基本公共服務常住人口全覆蓋。對于此次深化改革的會議之后,各地政府將如何具體落實改革的實施?戶籍改革的方向又將走向何處呢?相關閱讀請點擊>>> 投稿信箱:lilun@people.cn
辜勝阻:推進我國戶籍制度改革要堅持“六大原則”
最近,中共中央總書記、中央全面深化改革領導小組組長習近平主持召開中央全面深化改革領導小組第三次會議并發表重要講話。會議審議了《深化財稅體制改革總體方案》和《關于進一步推進戶籍制度改革的意見》。習近平總書記在談到戶籍改革時強調,推進人的城鎮化重要的環節在戶籍制度,加快戶籍制度改革,是涉及億萬農業轉移人口的一項重大舉措。全國人大財經委員會副主任委員、經濟學家辜勝阻在接受采訪,解讀習近平總書記關于戶籍改革的講話時認為,理解總書記講話所體現的改革路徑選擇,需要把握實施改革路線圖的六大原則。
辜勝阻指出,推進戶籍改革首先我們應因城而異。有序推進符合條件農業轉移人口落戶城鎮,要實行差別化落戶政策,因地制宜、區別對待。城鎮發展有其合適的人口規模,人口的過度集中將給城市資源和環境帶來巨大壓力,導致“大城市病”,人口過度分散不利于城市規模效應的發揮,造成效率損失。農民工市民化需通過差別化落戶政策,在大城市和中小城市實行不同的戶籍變動標準,全面放開建制鎮和小城市落戶限制,有序放開中等城市落戶限制,合理確定大城市落戶條件,嚴格控制特大城市人口規模,推進符合條件的農業轉移人口在城市落戶并享受平等的市民待遇。【詳細】
王太元:“戶籍改革不是為了刺激內需”
2013年12月,公安部副部長黃明曾表示,加快戶籍制度改革,是黨的十八大和十八屆三中全會部署的一項重點改革,是推進中國特色新型城鎮化的一項重大任務,是實現億萬農業轉移人口“市民夢”的一項重大舉措。
近期各地密集推出的戶籍改革新政,無疑向新型城鎮化邁出了堅實一步。王太元說,出臺新政,要看其是否全面體現中央的深化改革戰略,是否解決當地已進城人口、未進城人口、將要進城人口所面臨的諸多難題與不公。而使新落戶居民真正實現“市民化”,還需要政府完善制度、改善服務,提供諸多配套措施。
但王太元坦言,自己并不擔心那些轉為城鎮戶籍的人,因為“按慣例會享有相關權益與福利”。他關心的是“暫時不具備條件直接轉變戶籍,繼續在城里生存奮斗的‘非市民’如何真正沐浴到居住證制度的陽光,以及今后進城的農民是否沐浴了制度公平、起點公平、機會公平的陽光”。【詳細】
吳學凡:深化戶籍制度改革應探索哪些方面?
近年來,各地積極探索推進戶籍制度改革,取得了明顯進展,但還存在一些亟待解決的問題。其一,缺乏整體性制度安排。在戶籍制度改革實踐中,國家層面只是出臺宏觀性措施,放權讓地方去探索,并適時規范地方改革行為,但迄今尚未形成全國性的操作細則,而且改革舉措更多涉及中小城市和建制鎮,吸收勞動力較多的大城市、特大城市的相關改革較為滯后。目前,對農民工市民化、農民轉市民、外地城鎮身份人員落戶服務地等問題尚未完全厘清,對轉戶后農民的土地處置也缺乏共識。其二,一些地方借戶籍制度改革之機獲取農民土地,使這項改革出現了“跑偏”現象。有的地方政府對“土地財政”過于依賴,時有趕農民上樓、過度將農民市民化的現象發生,但被轉戶者獲得的公共服務并沒有明顯增加。其三,農民工市民化落戶門檻高。深化戶籍制度改革的首要任務是將2.6億農民工中具有轉戶意愿者市民化。然而,從各地尤其是一線城市出臺的落戶條件看,其主要對象是投資者、人才精英、農民工中的出類拔萃者,一般農民工短期內很難達到落戶條件要求。【詳細】
鄭風田:未來的戶籍制度改革方向是淡化戶籍
中國人民大學農業與農村發展學院副院長鄭風田認為,未來的戶籍制度改革方向是淡化戶籍,就是把與戶籍制度掛鉤的公共品服務慢慢取消。“如果有一天,中小學教育、高考、社保、醫療等都與戶籍制度脫鉤了,戶籍制度的改革任務也就基本上完成了。”
另外的現實是,中小城鎮的就業機會和發展空間有限,放開的中小城市的城市戶籍沒有太大的吸引力;越來越多的農村人口不愿意放棄農村戶籍。前不久一個調查顯示,我國75%以上外來打工者不愿放棄他們的農村戶籍。
“原因很簡單,他們想獲得大都市、發達地區的戶籍卻得不到,而本地的城市戶籍對他們沒有吸引力。農村戶籍還能有宅基地和承包地,土地是稀缺資源,未來增值潛力很大,那些早已進城的農民都不愿意放棄農村的土地,他們覺得他們持有的農村戶籍以后會越來越值錢。”鄭風田分析說。【詳細】
■“培育和踐行社會主義核心價值觀”·重要評論專欄
光明日報:君子文化與社會主義核心價值觀
在社會生活層面,大力倡行君子之風和君子之道。中華傳統文化沉淀為人格模式的有不少,除儒家的君子人格外,還有道家的隱士人格、佛家的悲憫人格等等。對于君子人格的設計藍圖,歷代中國人接受最廣、吸收其他人格模式優點最多、在中華文化廣袤沃土中扎根最深、與中華文化思想精華和道德精髓重疊面最大。君子人格所以能夠在中華文化的歷次整合中以“最大公約數”出類拔萃,成為我們偉大民族的理想人格,其奧秘就在于這種人格設計產生后,中華文化不同學派的諸多思想干柴都向這里搬遷、移動和集中,從而形成收納百家、融匯百家的“眾人拾柴火焰高”的壯麗景觀。中華優秀傳統文化在每個中國人心底都埋有一顆君子的種子,激活和倡行君子文化就是要讓這顆種子在新時代生根發芽,茁壯成長。因為面對市場經濟浪潮席卷社會生活每個角落,導致一些人信仰缺失、價值迷失、道德失范等諸病連發的狀況,我們尤其需要在當代開展“新君子文化運動”,在社會生活各方面大興君子文化、大倡君子之風、大行君子之道,讓君子文化這劑傳統良方在培育和踐行社會主義核心價值觀這項構筑我們精神家園的宏大工程中,發揮補氣固本的獨特作用。【詳細】
中國青年報:大學生需要社會主義核心價值觀教育
社會主義核心價值觀教育的意識形態功能很強,有著明顯的層次性,需要在對大學生教育的過程中體現出層次性和針對性:讓全部學生都了解社會主義核心價值觀基本內容和基本理論;讓絕大多數學生對社會主義核心價值觀認同并具有社會主義思想傾向;讓一部分學生樹立堅定的社會主義、共產主義信仰,能夠運用馬克思主義立場、觀點方法去分析問題和解決問題。
把握好加強大學生社會主義核心價值觀教育的層次性,了解大學生對此學習的主動情況,決不能因為層次性的教育操作方式,挫傷學生的積極性,以致出現反感抵觸情緒。調動大學生學習社會主義核心價值觀的積極性,需要著力培養良好的校園文化。讓大學生在活躍、輕松的學習氛圍中受到教育、獲得啟迪,這是加強社會主義核心價值觀教育的理想目標。【詳細】
大眾日報:核心價值觀的深厚土壤
任何一種牢固的核心價值觀,都有其固有的根本。拋棄傳統、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈。優秀傳統文化,就是社會主義核心價值觀的根本。“三個倡導”傳承著中國優秀傳統文化的基因,與中華傳統美德講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的價值取向一脈相承,與優秀傳統文化家國天下的理念有著內在的天然聯系。我們的祖先歷來講求格物致知、誠意正心、修身齊家、治國平天下,從某種角度看,格物致知、誠意正心、修身是個人層面的要求,齊家是社會層面的要求,治國平天下是國家層面的要求。具體來說,優秀傳統文化強調“民惟邦本”“天人為公”;強調“君子喻于義”“君子坦蕩蕩”;強調“言必信,行必果”“人而無信,不知其可也”;強調“己所不欲,勿施于人”等等,這些傳承千年的道德主張,是愛國、敬業、誠信、友善等社會主義核心價值觀的精神源脈,是中華民族道德情操和當代精神文化信仰的集中體現,具有超越時代、永不退色的恒久價值。
培育和踐行社會主義核心價值觀,是當代中國的筑魂工程。建“魂”要建在根上,根深才能葉茂。踐行“三個倡導”,就要立足于中華優秀傳統文化與傳統道德這一“發達根基”,從社會主義核心價值觀的文化本源出發,從這些歷經數千年歷史淘洗的傳統美德中去挖掘、去構建,立足于價值觀的源頭去踐行價值理念,順著價值觀的精神脈絡去宣揚價值準則,使得社會主義核心價值觀與人們身上的精神基因產生共鳴,與世代流淌的道德血脈產生共振,如此,價值觀的培育才能事半功倍,社會主義核心價值觀才能內化于心、外化于行,成為全社會自覺遵守的行為規范和道德準則。【詳細】
南方日報:“大愛救心”激發社會價值觀共識
再廣泛的社會行動,如果缺少價值觀層面的認知認同,也難以持之以恒;再鮮明的行為導向,如果缺少發自內心的自覺自律,也會變得遙不可及。因此,培育和踐行社會主義核心價值觀最終必須落實到每一人身上,公民個人是踐行社會主義核心價值觀的責任主體和動力源泉。今年“五四”青年節,習近平總書記在北大的講話中說,核心價值觀其實也就是一種“德”,既是個人的“德”,也是一種大德,就是國家的德、社會的德,更是公民個人的大德。在踐行社會主義核心價值觀過程中,要始終相信實踐和行動的力量,強調在實踐中磨煉,從實處著力。同時,踐行社會主義核心價值觀的實踐和行動要善于從小事做起,在細微處著力。大事是由小事構成的,難事是由易事構成的。善于做小事是成就大事業的前提,這是任何事業取得成功的一個規律,是踐行社會主義核心價值觀的基礎,同樣是我們幾乎在所有先進典型身上都能看到的共同閃光點。
踐行社會主義核心價值觀,對于不同行業、不同群體的人來說其實并不遙遠,它就滲透在日常工作和生活的點滴當中,每個人既是傳承者也是弘揚者。【詳細】
■“培育和踐行社會主義核心價值觀”·專家解讀專欄
葉小文:人我關系光唱高調沒有用,道德底線要守住
說起公私關系,無非8種情況:大公無私是圣人,公而忘私是賢人,先公后私是善人,公私兼顧是常人;私字當頭是小人,假公濟私是痞人,損公肥私是壞人,徇私枉法是罪人。我們要提升常人,提倡善人,學習賢人,向往圣人;也要教育小人,揭露痞人,改造壞人,懲治罪人。鑒于日常的、多數的是常人,要做的“常事”,就是修身律己,平實做人;要說的“常理”,就是“我為人人,人人為我”。
經過了個人利益的覺醒、市場經濟的洗禮,如何把經濟沖動與道德追求、把物質財富與精神高度結合起來,檢驗著社會的文明程度。搞市場經濟,不是要搞市場社會。在社會主義市場經濟中,應該社會關愛人人,人人感恩社會,每一社會成員都充分感受社會的溫暖與和諧,反過來“滴水之恩,涌泉相報”,守望相助,蔚然成風。如此良性循環,形成我為人人、人人為我的社會氛圍。此中,生長著一種新型的社會文明,體現著社會主義道德的基本要求。
人人皆富起來——人人為我,人人皆君子——我為人人,就可以“君子以厚德載市場經濟”。【詳細】
辛鳴:清醒面對核心價值觀的三重考驗
較之價值觀混亂與價值觀迷茫,價值觀疲勞才是社會主義核心價值觀最大的挑戰。價值觀混亂至少說明還相信價值觀,只不過秉持的可能不是我們期望的價值觀;價值觀迷茫至少表明對價值觀有期待,只是不知道該選擇什么樣的價值觀;價值觀疲勞則不然,是一種對價值觀的冷漠,對價值觀沒有感覺,既不信奉也不反對,充斥著“打醬油”心態。價值觀好,跟我也沒關系;價值觀壞,對我也無所謂。一個社會價值觀呈現出這種狀態是極其危險的,什么都不信的時候正是什么都會信的時候,這就是歷史的辯證法。行尸走肉,無頭蒼蠅,要么是暴民,要么是愚民,迷信、瘋狂、騷亂,極易在這樣的社會中產生。這些年來,社會中越低劣的騙子越低劣的謊言越能騙人成功,越荒唐的行為越不可理喻的舉動越有市場,正是價值觀疲勞的社會表現。
出現價值觀疲勞的現象,不能一概怪社會、怪民眾,這與我們前些年價值觀的空洞說教有直接關系。我們一些價值觀的灌輸假大空,言不由衷、辭不達意,自己都不把自己當回事,怎能要求社會民眾把你當回事。要想改變這種價值觀疲勞的狀況,社會主義核心價值觀必須證明自己的意義所在、價值所在。【詳細】
焦煥成:堅持知行合一自覺踐行社會主義核心價值觀
習近平總書記指出,要把培育和踐行社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎工程,繼承和發揚中華民族優秀傳統文化和傳統美德,廣泛開展社會主義核心價值觀宣傳教育,積極引導人們講道德、守道德,追求高尚的道德理想,不斷夯實中國特色社會主義的思想道德基礎。
培育和踐行社會主義核心價值觀,既是一個理論課題,也是一個實踐課題;既需要在理論上不斷深化研究,也需要在實踐中不斷探索積累;既是一項當前面臨的緊迫任務,也是一項需要長期堅持的戰略任務。我們必須立足當前、著眼長遠,從現在做起、從點滴做起,為推動機關事務科學發展提供正確的價值引領和有力的精神支撐。【詳細】
劉邵宏:新媒體與大學生社會主義核心價值觀培育
隨著現代信息技術的發展,新媒體正逐漸成為高校培養大學生社會主義核心價值觀的新載體。我們必須認真研究新媒體的特點和發展趨勢,細心觀察新媒體對大學生世界觀、價值觀、人生觀的內化影響,最大限度地發掘新媒體對大學生核心價值觀培育的現實價值。
從傳播學的角度看,大學生社會主義核心價值觀的培育是一種特定的信息傳播工作。目前,微博、微信已經成為最受大學生歡迎的新媒體代表。它們的開放性、互動性、參與性正在沖擊大學生傳統的認知方式、思維方式,對大學生社會主義核心價值觀的培育有巨大的現實價值。【詳細】
張國祚:做強中國文化軟實力的三個關鍵環節
當今世界各種思潮相互激蕩、相互較量、相互交流、相互交融。任何國家想要封閉自我、獨善其身,都是無法做到的。只能順勢而為,采取正確的戰略和策略,加以正確的引導,借鑒優長,揚棄劣短,批判敵意,趨利避害,為我所用,占領思潮引領的制高點。近年來,在國際敵對勢力的支持下,國內外自由化論者、疆獨、藏獨、法輪功有合流之勢,他們否定我國的革命歷史、丑化共產黨形象、消解人們的理想信念、無視中國成就、夸大負面、鼓吹新自由主義的思潮,試圖以所謂“普世價值”取代當代中國社會主義核心價值觀,以所謂“憲政”取代中國特色社會主義政治制度,以各種蠱惑人心的手法制造理論混亂、歷史認知混亂、事實真相混亂、價值判斷混亂,并在網絡上進行有組織的炒作和傳播,妄圖動搖人們的理想信念,動搖人們對黨和政府的信任,動搖全國各族人民團結奮斗的思想基礎。
面對意識形態領域尖銳復雜的局面,我們必須筑牢意識形態防線,以維護中國文化軟實力大廈的安全。只要穩固基石、構建經緯、筑牢防線,中國文化軟實力就會循序漸進、越做越強。【詳細】
江暢:當代中國價值觀的根本性質、核心內容和基本特征
社會主義核心價值觀的根本性質是社會主義的,也是具有中國特色的,所以它是中國價值觀區別于西方價值觀、中國傳統價值觀,乃至傳統社會主義價值觀的基本標志。黨的十八大提出要培育和踐行社會主義核心價值觀實際上也就是要構建當代中國價值觀。反過來說,要構建當代中國價值觀,就要培育和踐行社會主義核心價值觀。“培育”就是要在理論上使其完善,并將它轉化為社會成員的內心信念,轉變為個人的價值觀;“踐行”就是要實踐上加以實施,并使之轉化為社會的原則、制度和文化,轉化為社會的價值體系。顯然,當社會主義核心價值觀被培育起來了,被踐行了,當代中國價值觀也就構建起來了。因此,兩者是內在一致的,從一定意義上說,是同一件事情的兩種不同說法。
在核心價值觀的三個層次中,核心價值理念是最重要的,具有核心的地位,起著關鍵的作用。核心價值理念之所以在核心價值觀中最重要,是因為就終極價值目標而言,很多社會是大致相同的,而在核心價值理念和基本價值原則方面,一個社會與另一個社會則通常不相同,甚至存在著根本差異。因此,核心價值理念通常是一個社會核心價值體系的基本內容。社會主義核心價值觀也是如此。中共中央辦公廳印發的《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》明確指出,“富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標,自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向,愛國、敬業、誠信、友善是公民個人層面的價值準則,這24個字是社會主義核心價值觀的基本內容,為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了基本遵循。”這里所強調的,就是核心價值理念在社會主義核心價值觀中的重要地位和作用。【詳細】
■ 學習問答
1、為何“富強”是社會主義現代化建設的基本價值目標?
答:國家富強是促進社會進步、人的自由全面發展的物質基礎和制度保障。從國家層面倡導富強、民主、文明、和諧,并將富強列為社會主義核心價值觀的首位要素,這體現了馬克思主義唯物史觀生產力標準的根本要求,也體現了中華民族的千年夙愿和中國共產黨人的奮斗目標。
為什么說富強是社會主義核心價值觀的首要價值目標呢?簡單地講,對富強的追求是任何社會主體的基本需求和前進動力。自人類產生以來,擺脫物質匱乏,不斷創造、積累物質財富就成為社會主體的生存所需和基本追求。社會個體如此,民族、國家也是如此。今天,中國共產黨人正帶領中國人民為實現中華民族偉大復興的中國夢而奮斗,國家富強是實現這一夢想的物質基礎和保障。【更多】
2、新形勢下培育和踐行社會主義核心價值觀有何政治意義?
答:培育和踐行社會主義核心價值觀,是不斷增強社會主義意識形態吸引力和凝聚力的必然要求,對于更好地鞏固和發展社會主義意識形態具有鮮明的政治意義。
社會主義意識形態,是人類社會迄今為止最先進的意識形態。它順應了時代發展的潮流,代表了人民群眾的利益和愿望,體現了黨的先進性,有效地團結引領全體社會成員在思想道德上奮發努力、共同進步。我們黨在領導革命、建設以及改革開放的長期歷史過程中,堅持用正確的意識形態整合和組織人民,使馬克思主義成為人民自覺投身歷史運動的思想武器,這一直是我們黨的重要政治與文化資源,特有的光榮傳統和政治優勢。美國學者舒曼早在20世紀60年代就說道:“共產黨中國猶如一棟由不同的磚石砌成的大樓,她被糅合在一起,站立著,而把她糅合在一起的就是意識形態和組織。”意識形態的重要性過去尚且如此,如今,當“這棟由不同的磚石砌成的大樓”崛起于世界之際,我們更沒有任何理由放棄社會主義意識形態這一“糅合劑”。進入新世紀新階段,全球意識形態處于從未有過的大活躍、大碰撞、大交融,社會主義意識形態面臨著異常復雜的新考驗、新挑戰和新影響。具體說有五個方面:
一是從經濟全球化的發展趨勢及其帶來的深刻影響來看。經濟全球化不僅給生產力的發展和生產關系的變革帶來了歷史性的機遇和挑戰,而且對人們的思想觀念、行為方式和價值取向帶來了前所未有的沖擊和影響。能否積極適應經濟全球化大趨勢,果敢地參與全球化競爭,在競爭和比較中摒棄陳舊的思維定勢、思想觀念和行為方式,確立科學的思維方式、思想觀念和行為準則,成為能否增強社會主義生機與活力的一個關鍵問題。這就要求我們始終保持與時俱進的思維方式,充分利用經濟全球化提供的歷史性機遇,在進一步推進改革創新中不斷賦予社會主義意識形態以鮮活的時代內涵,確保社會主義意識形態的時代生命力。【更多】
3、社會主義核心價值觀的本質是什么?
答:社會主義核心價值觀,內涵豐富,博大精深。完整準確地把握其精神實質,就要理解好三個“關鍵詞”:
一是“社會主義”。“社會主義”,特別是“中國特色社會主義”,是對價值體系性質的限定。核心價值觀具有鮮明的社會形態屬性,社會主義核心價值觀,就是立足鞏固和完善社會主義基本制度,堅持社會主義道路,充分發揮社會主義制度優越性,從人民這個社會主義的價值主體出發,以消滅剝削、實現社會公正、共同富裕和人的全面發展等社會主義的目標為價值取向。
二是“核心”。社會主義社會中的價值觀念是多元多樣的,而核心價值觀,是指在社會生活中居于統治和引導地位的社會價值觀,是社會價值體系的靈魂。它在整個社會的所有價值目標中處于統攝和支配地位,并引領和主導同一個社會的各種不同的價值觀念、價值評價和價值取向,使之沿著一定的正確方向發展。
三是“價值觀”。社會主義核心價值觀,不僅僅是單個的價值目標,而是由理論旗幟、理想信念、精神支柱和道德規范等多種因素構成的價值觀體系。把握社會主義核心價值觀的觀念體系,就要緊緊圍繞中國特色社會主義這個主題,在統一性和整體性上下功夫。【更多】
■ 編讀往來
這里,是我們與您溝通的橋梁,您的建議,《黨政干部學習文選》愿意聽,您的想法對《黨政干部學習文選》很重要!
我們開辟“編讀往來”這個欄目,旨在加強編輯與讀者之間的交流與合作,目的只有一個:把文選辦得更好,滿足讀者和網友的需求。她是我們與您溝通交流的使者。如果您對我們的文選有更好的建議,或者對某篇文章有不同的見解,您都可以點擊留言處暢所欲言。對于您的問題我們會及時反饋。您的參與定會成為推動雜志更快更好發展的動力,我們期待著您的參與!>>>留言