五千多年文明史、五十六個民族的多元文化生態，造就了我國多姿多彩的非物質文化遺產。位于重慶中心、三峽腹地的豐都，歷史悠久，文化底蘊濃厚，創造了豐富的物質文化遺產和非物質文化遺產，并以別具一格的鬼文化聞名中外。為了響應十九大報告中提出的“堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮昌盛”的號召，重慶大學電氣工程學院暑期“三下鄉”實踐隊伍走出校園，走進豐都，走近“非遺”的前世與今生。
2018年7月17日上午，重慶大學電氣工程學院暑期“電亮青春，筑夢青春”三下鄉實踐隊伍探訪了豐都縣文化委員會非物質文化遺產中心，中心主任何廷鷹熱情接待了志愿者們，詳細介紹了豐都縣的民俗文化與非物質文化遺產。截至目前，豐都縣擁有國家級非遺項目一個，即豐都廟會；重慶市級非遺項目10個，包括民間故事、仙家豆腐乳、龍孔吹打等；縣級非遺項目44個，包括船工號子、鬼城泥塑等。
“非物質文化遺產的保護，就是要一代一代的傳承，一脈相通，這個脈就是文脈。”何主任說，“讓這條‘文脈’流暢起來，歸根到底就是要在‘非遺’的保護工作中找到一條文化繁榮和經濟發展相通的路。”兩年前，豐都縣委、縣政府提出一條思路：挖掘“非遺”的經濟價值，發展相關產業，在產業中增強保護傳承的內生活力。這條道路首先在“戲牛舞”、“麻辣雞塊傳統技藝”、“包鸞竹席傳統制作技藝”等10多項“非遺”中進行試點，取得了良好的效果。國家級“非遺”豐都廟會在被挖掘出其旅游功能的同時，也成為豐都“非遺”展示的平臺。近年來，黨和國家也越來越重視非物質文化遺產的保護與傳承。在黨和國家的大力支持下，在豐都縣委縣政府的堅強領導下，豐都縣的傳統文化和非物質文化遺產得到了充分保護和適度開發，形成了文化欣欣向榮的良好局面。
結束非物質文化遺產中心的探訪后，實踐隊伍實地走訪了豐都鬼文化的集大成之作——神秘的豐都鬼城古代建筑群。豐都鬼城是一座起源于漢代的歷史文化名城，內有哼哈祠、天子殿、奈河橋、黃泉路、望鄉臺、藥王殿等多座表現陰間的建筑，被人們傳為“鬼國京都”、“陰曹地府”、人類亡靈的歸宿之地。它不僅是傳說中的鬼城，還是集儒、道、佛為一體的民俗文化藝術寶庫，是長江上最著名的人文景觀之一。
跨鬼門關，過奈何橋，走黃泉路，登望鄉臺，喝孟婆湯，進閻王殿。通過一系列夸張變型的藝術表現，戲謔性的場面塑造，豐都鬼城營造了獨具特色的“陰間世界”。但豐都鬼文化的要義并不是來造鬼和宣揚封建迷信。恰恰相反，豐都鬼文化的核心是一個“善”字。豐都鬼城一塊石碑上鐫刻著四川原書協主席、著名書法家李半黎先生的著名書法藝術畫押組字作品——“唯善呈和”。右邊是“唯”，上邊是“善”，下面是“呈”，左邊是“和”，中間的一個“口”由四字共用。“唯善呈和”與“善惡昭彰”相對應，意在勸人善行相待，善惡有報，只有善才能保證社會和諧發展，只有善是人類的美德。
“人生卻莫把心欺，神鬼昭彰放過誰？善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。”揭開豐都鬼城的神秘面紗，豐都鬼文化倡導的實為上善文化，是對生命的一種尊重和對“懲惡揚善”的另類解讀。無論時代如何演變，歷史如何變遷，‘善’始終是維系人類社會的重要紐帶，這是豐都鬼文化得以世世代代傳承和發展的根本原因所在。志愿者蔡文悅表示：“上善文化切合社會主義核心價值觀。傳承豐都鬼文化，可以作為培育和踐行社會主義核心價值觀的途徑之一。”
攝影：譚穎
